Shalom est généralement compris comme signifiant «paix» ou «santé» ou «prospérité». Il porte en lui l’idée de complétude. Cornelius Plantinga écrit que le mot Shalom est «la toile ensemble de Dieu, des humains et de toute la création dans la justice, l'accomplissement et le délice». Shalom est la vision de la communauté; c'est ce que la communauté s'efforce d'être.
Cela me rappelle quelque chose que j'ai lu une fois à propos de Mère Teresa. Lorsqu'on lui a demandé comment elle pouvait donner tant d'elle-même aux pauvres, elle a toujours répondu que, quand elle les regardait, elle voyait Jésus déguisé. C’est le cœur d’une communauté authentique: être Jésus à d'autres et voir Jésus dans autres. Si vous êtes marié, vous devez interagir avec notre conjoint comme pour lui. Si vous êtes un enfant, vous obéissez comme pour lui. Si vous êtes un employé, vous travaillez comme si vous travailliez pour lui. Et l’inverse est vrai: vous éduquez comme si vous aviez été pour lui; vous dirigez les autres comme si vous dirigiez pour lui.
C’est une idée radicale.
Encore plus radical est ce que Shalom est construit sur. À savoir, grâce. Grace, en son cœur, obtient ce que vous ne méritez pas et non ce que vous faites. La grâce est l’essence de toute relation fructueuse – la grâce envers les différences, les faiblesses et les péchés d’autres personnes.
Et c'est tout le défi. Ce n’est pas que nous n’aimons pas la grâce, c’est notre cas. Non pas que nous ne voulons pas expérimenter la grâce, nous le faisons. C'est juste que nous sommes mieux à le recevoir qu'à le donner. Mais c’est précisément le don de grâce qui nous permet de franchir les étapes relationnelles que nous offre la communauté.
Vous connaissez les étapes. Vous avez vécu avec eux toute votre vie.
La première étape est généralement une sorte d'attraction générale.
Peu de gens vous ont instantanément frappé mal. Habituellement, il y a quelque chose de sympathique, ou du moins vous êtes ouvertement neutre. La première étape consiste donc à souhaiter une bienvenue générale à la relation.
Mais vous savez à quoi cette étape est presque toujours suivie?
Une deuxième étape: la déception.
Vous commencez par regarder quelqu'un d'une distance relationnelle. Tout ce que vous avez sont des interactions courtes et rapides qui n’ont pas été soumises à l’épreuve du temps. Mais une fois que vous connaissez quelqu'un au-delà À ce niveau, vous commencez à voir leur côté sombre. Et ils auront un côté sombre. Ils auront des faiblesses. Différences. Péchés capitaux. Notre tendance actuelle est de laisser la deuxième étape de la déception être l’étape déterminante de notre relation avec quelqu'un. C’est parfois nécessaire, par exemple lorsque vous découvrez que le côté sombre d’une personne est trop fort pour être traité, ou que vous réalisez que vous avez une personne peu sûre sur vos mains ou que ce que vous pensiez être une chimie s’avère être une allergie. Ensuite, vous pouvez laisser cette étape être un réveil.
Mais la plupart du temps, les différences que nous laissons souvent la fin d’une relation sont insignifiantes et nous n’allons tout simplement pas étendre la grâce ou la maturité nécessaire pour laisser la relation passer par la phase nécessaire – oui, inévitable – de déception. Mais si vous ne le faites pas, vous ne passerez jamais à la troisième étape, celle où la vraie communauté commence à prendre forme.
Et cette troisième étape est l'acceptation.
C’est à ce moment-là que vous surmontez les déceptions, que vous vous efforcez d’étendre la grâce et la compréhension, et que vous vous permettez ainsi de bien comprendre les forces et les faiblesses de quelqu'un. Ensuite, vous les acceptez sous ces conditions. le Bible nous met spécifiquement au défi. Dans le livre des Romains, il est dit: «Acceptez-vous donc comme le Christ vous a accepté» (Romains 15: 7, NIV). Si vous ne pouvez pas faire cela, vous devrez jamais avoir des relations significatives dans votre vie.
Déjà.
Si vous ne pouvez ou ne souhaitez pas entrer dans la phase d'acceptation, vous serez alors une personne très solitaire et isolée. Aucun humain sur terre n'est exempt de choses qui pourraient vous décevoir. Si vous ne le croyez pas, vous passerez simplement d’une personne à l’autre, d’une relation à l’autre, sans qu’aucune d’entre elles ne s’installe dans une véritable communauté. Mais si vous traversez la deuxième étape et la troisième, vous pouvez passer à la quatrième étape.
La quatrième étape est l'appréciation.
Cela revient à ce que vous avez trouvé attrayant pour commencer et à profiter de tout ce qui est bon et merveilleux à leur sujet. C’est presque comme un retour à la première étape, mais avec sagesse et perspicacité. Si la première étape est comme un premier rendez-vous, la quatrième étape est comme voir un couple célébrer son 50e anniversaire de mariage et vous voyez le regard qu'ils se regardent – le sens profond et mature de l'amour qu'ils partagent.
Et c’est une belle chose.
Y a-t-il autre chose? Oui.
Intimité: une cinquième étape où vous pouvez aimer et être aimé, servir et être servi, célébrer et être célébré, connaître et être connu.
Alors voyez-vous comment le travail d'engagement est la clé?
Trop d'entre nous ont un signe lumineux «EXIT» brillamment éclairé sur chaque relation de leur vie – où nous travaillons, où nous vivons, où nous allons à l'église, même dans nos mariages. Tant que nous accrocherons cette affiche à la porte de la vie de notre communauté, nous ne ferons pas le travail d’engagement nécessaire pour expérience la communauté nous longue pour. Le secret des meilleures amitiés, des meilleurs mariages, des meilleures situations de travail, des églises et des quartiers, c’est qu’ils ont enlevé les panneaux de sortie. Et quand il n'y a pas de panneau de sortie, vous ne pouvez faire qu'une chose: tout ce qu'il faut pour que la relation prospère.
J'ai récemment entendu parler d'une famille qui a ramené à la maison un garçon de 12 ans nommé Roger, dont les parents sont décédés d'une overdose. Il n'y avait personne pour s'occuper de lui, alors les parents de cette famille ont décidé de l'élever comme s'il était l'un de leurs propres fils. Au début, c'était difficile pour Roger. Il s'agissait du premier environnement dans lequel il n'avait jamais vécu d'adultes accros à l'héroïne.
À la suite du choc culturel, tous les jours – et plusieurs fois au cours de la journée – la nouvelle mère ou le nouveau père de Roger disait: «Non, Roger, ce n'est pas ainsi que nous nous comportons dans cette famille." Ou "Non, Roger, tu ne N'ayez pas à crier, à vous battre ou à blesser les autres pour obtenir ce que vous voulez. »Ou« Roger, nous attendons de vous que vous montriez du respect dans cette famille.
Avec le temps, Roger a commencé à changer.
Pour beaucoup d'entre nous, la communauté – en particulier la nouvelle communauté à laquelle la Bible nous appelle – exige un nouveau comportement. La mort d'anciennes pratiques et la naissance de nouvelles. Nous sommes comme le garçon, adopté dans une nouvelle famille, ayant besoin de réapprendre à interagir avec les autres.
Mais voici la bonne nouvelle: lorsque nous entendons le Saint-Esprit nous dire: «Non, ce n’est pas ainsi que nous agissons dans cette famille», nous pouvons dire: «Tu as raison. Ce n'est pas."
Et changer. Et commencez à avoir les relations que nous souhaitons avec les autres dans le cadre de la nouvelle communauté que Dieu désire que nous expérimentions.
Sources
James Emery White, Guide du voyageur sur le royaume. Obtenez le livre électronique sur l'église et la culture ICI.
Cornelius Plantinga, Ce n’est pas ce qu’il est supposé être: un bréviaire du péché.
"Comment les enfants de Dieu changent" Prêcher aujourd'hui, cité par Craig Barnes dans le sermon, «The Blessed Trinity», 30 mai 1999.
Crédit photo: © GettyImages / Rawpixel
James Emery White est le fondateur et le pasteur principal de la Mecklenburg Community Church à Charlotte, en Caroline du Nord, et professeur auxiliaire de théologie et de culture au Séminaire théologique Gordon-Conwell, où il en a également été le quatrième président. Son dernier livre, Meet Generation Z: Comprendre et atteindre le nouveau monde postchrétien, est disponible sur Amazon. Pour bénéficier d'un abonnement gratuit au blog Church & Culture, visitez le site ChurchAndCulture.org, où vous pouvez voir les blogs passés dans nos archives et lire les dernières nouvelles sur l’église et la culture du monde entier. Suivez le Dr White sur Gazouillement, Facebook et Instagram.
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