Il est centurion et de ce fait, se trouve à la tête de la centaine de soldats. Eu égard à sa profession, Corneille est un homme de commandement, sérieux et ferme. Toutefois, Corneille est croyant et ne le cache pas. Sa foi est contagieuse: il craint Dieu et le manifeste par une vie de prière partagée par toute sa famille, et aussi par tous ceux qui vivent sous son toit. Il aime son prochain et le manifeste de la communauté juive. Il ne fait pas partie du cercle judéo-chrétien. Cependant, il respecte les deux commandements qui résument toute la loi: «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de ta force et de ta pensée, et, tu aimeras bientôt -même ».
Corneille a fait le choix d’adorer le Dieu d’Israël. C’est un chercheur de Dieu. God of the high sky sky. Il a dépêché un ange pour lui signifiant que toutes ses prières et ses offrandes lui étaient agréables. Il lui indiquait également comment faire pour connaître sa vision de l’Église, celle qui entendait voir se construire. Le livre des Actes réserve une place privilégiée à l’action du Saint-Esprit, aux discours, aux rêves et visions.
Tout cela se conjugue dans le chapitre 10. Corneille voit clairement l’ange et il s’entend prononcer son nom. Il signifie aussi que la mission lui est confiée avec grande précision. Cet habitué au commandement ne pose pas de question à l’ange. Il obtempère. Avec professionnalisme, il organise le voyage à l’étranger pour Pierre: deux de ses proches et un soldat longtemps à son service, professant la même chose que lui.
Corneille, une figure archétypale du converti
Un humain dont la relation avec Dieu relève de grâce et de foi au Christ ressuscité. Nul besoin de circoncision. Ni de rituels observés par la communauté judéo-chrétienne. Pour cette dernière, comme pour l’apôtre Pierre, il était difficile de faire Église avec les pagano-chrétiens. Comment se mettre à table avec les païens qui mangent de tout? Comment prendre la communion avec des incirconcis? C’est alors qu’une voix dit Pierre dans cette vision bien connue: «Allez Pierre, tue et mange! » Par trois fois l’intéressé refuse et finalement capitule. Ce que Dieu a déclaré pur, l’homme ne peut pas être considéré comme impur. «C’est Dieu qui l’a dit». Et Dieu confirme sa libération en Saint-Esprit sur les chrétiens réunis chez Corneille.
All in same time découvraying that Dieu, dans sa grâce, ouvrez la porte du salut à l’humanité entière. L’auteur du livre des actes immerge le lecteur dans l’ambiance de l’Église naissante. Selon le professeur A. Birmelé, la reconnaissance mutuelle des communautés est une question qui se pose dans le Nouveau Testament. En mars dernier, le colloque de l’ISEO s’intitulait «Églises en chantier»! L’Église est l’œuvre de Dieu.
En dépit des querelles historiques, elle marche vers l’unité. Des facteurs, des facteurs de division sont maintenant, ils sont divisés. Martin Luther résonnent de manière particulière: «Que crois-tu de la sainte Église universelle? Que ce soit depuis le commencement du monde et jusqu’à la fin, le Fils de Dieu, par son Esprit et sa Parole, rassemble, protège et restaure-toi de ce qui est devenu vrai, ce qui a été fait. vue de la vie éternelle. De cette communauté je suis membre vivant et restera éternellement. »
Auteur Alice Papin
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