Il y a quelques années, une personne me conduisait à la gare quand elle s’est arrêtée … au feu vert, en disant: «On ne sait jamais …; on n’est jamais assez prudent ». Sa peur des erreurs des autres m’a fait … avoir peur d’avoir un accident. Il y a la peur de la roulette du dentiste, des souris, des profs, du téléphone, etc …, etc …
«Même pas peur …! »Vraiment? En réalité, la peur est notre compagnon dans bien des situations. Et si l’encouragement de Dieu: «Ne crains pas», est fréquent, c’est que la peur est aussi; Elle peut être un moteur puissant (certains nous stresses en avant) et d’autres nous détruisons et posons nos difficultés.
Nous sommes dans un monde qui marche sur la tête: sur une peur de sortir dans la rue, mais sur n’a plus peur de l’enfer; mais aussi les chrétiens parlent de l’importance de la confiance en Dieu, et souvent, dès que survient un problème, la peur envahit leur pensée. Si le message que nous connaissons et la communion que nous vivons avec le Seigneur ne transforment pas cette attitude de la peur, il y a une matière à réflexion.
1) D’où vient la peur ?
La Bible donne le départ du dérèglement: c’est le résultat d’une rupture.
«L’Eternel Dieu appela l’homme et lui dit: Où es-tu? Il répond: J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur, parce que je suis nu, et je suis caché. Et l’Eternel Dieu dit: Qui t’a appris que tu es nu? Est-ce que tu est mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger? »(Ge 3v9-10).
La peur découle d’une insoumission à Dieu.
Chez nos premiers parents, le refus de la crainte de Dieu (dans le sens du respect) leur a fait connaître la crainte, la crainte envers Dieu: ils sont cachés pour ne pas être vus par Dieu; et aussi envers l’autre: la crainte d’être regardé les faits confiserie des habitudes pour se voiler la face, et le reste.
Le regard des autres, depuis, fait peur et provoque l’hypocrisie; sur cache facilement ce qui est en réalité.
Le docteur Tournier a cette remarque: «C’est souvent la peur d’être mal jugé et non l’amour qui nous rend vertueux»; au moins, il y a un aspect positif: que va mon voisin si je ne tiens pas bien mon jardin …? Je respecte le 90 sinon les gendarmes vont m’arrêter …; je travaille à l’école ou au boulot pour qu’on ne fasse pas de reproche … Et le résultat est que l’être humain se retrouve seul avec lui-même, par peur d’être vu tel qu’il est ; et souvent, en plus, il se fait peur à lui-même.
En se coupant d’avec Dieu, il est désarmé: il s’aperçoit que sa maîtrise de lui-même est bien fragile, que son courage est solide … tant que tout va bien; il se rend compte du poids qu’il transporte toute sa vie, de ses échecs, de ses blessures qui créent en lui des peurs qui le fragilisent.
Il y a de quoi avoir peur de marcher dans la rue, d’être au volant de sa voiture. On est nulle part en sécurité; parce que l’homme est déboussolé: il a perdu le nord, le sens de sa vie, il ne se laisse pas attiré par Dieu.
Et puis, par la peur des événements à venir, la folle du logis – l’imagination – peut faire des ravages. Et la peur, souvent, crée ce qu’elle craint.
La peur est cette réalité que nous faisons tout pour éviter et qui se niche facilement en tout. Elle est inhérente à notre existence.
2) Quelques exemples bibliques liés à la peur:
Joseph et ses frères
. Les frères de Joseph, à cause de la famine, sont contraints d’aller en Egypte chercher du blé; et là, Joseph (devenu ministre du pharaon) les accusations et les accusations d’être des espions. Leur réaction? «Maintenant nous connaissons l’angoisse: nous sommes punis à cause de notre frère que nous avons vendu comme esclave» (Ge 42v21). C’est la culpabilité qui, de l’aveu même de ces hommes, est la cause de leur peur.
Le prophète Elie
. Elie fuit par la peur des menaces de la reine Jézabel (1 Rs 19). Et Dieu vient le rencontrer, dans son désert. Il l’assure de sa présence et de sa tendresse; il lui a donné plusieurs buts, à savoir se tourner vers les autres, en obéissant à l’ordre de Dieu. Cette méthode de Dieu est surprenante mais ce a vécu Elie par la suite à montre le bien-fondé.
. Plus en général, la prise de conscience de notre état de péché nous conduit à vivre une forme d’angoisse plus ou moins chronique, plus ou moins avouée (et quelques fois, des problèmes de santé en sont la conséquence).
Pierre, le disciple de Jésus
«L’épouvante a été saisie par Simon Pierre» (Luc 5v9); quelle est la cause? Jésus vient d’accomplir un miracle avec une pêche extraordinaire et cette victoire fait l’échec de Pierre qui a jeté les filets toute la nuit sans rien prendre. Et cela lui fait prendre conscience de ce qu’il est: «Seigneur, retire-toi de moi parce que je suis un homme pécheur». Depuis Adam qui s’est coupé de Dieu, l’être humain veut s’éloigner de Dieu.
Mais Jésus, au lieu d’augmenter ce sentiment de peur, veut guérir et apporter la solution à ce problème enfoui au plus profond: «Ne crains pas», ne demeure pas dans cette peur de la punition de Dieu, à cause de ta culpabilité. C’est la rencontre avec le Seigneur qui révèle l’état profond et apporte le remède.
Et il rajoute: «Désormais, tu seras pécheur d’hommes», c’est-à-dire: je te donne une nouvelle orientation, je vais transformer ta vie, lui donner son vrai sens, son plein épanouissement; commentaire? En tournant vers les autres.
L’apôtre Paul
. Paul (le grand apôtre!) Est découragé à Corinthe: certains s’opposent à lui et l’injuriaient (Ac 18v6). Il connaît une situation de tension qui l’amène à … avoir peur. Le Seigneur lui dit alors: «Ne crains pas car je suis avec toi» (v9).
Est-il normal d’avoir peur face à l’opposition, à la souffrance, à l’épreuve? En tout cas, Dieu ne fait pas de reproche à Paul d’avoir peur; il a encouragé à suivre et à lui montrer (un pour beaucoup d’hommes) qu’il a un plan pour lui et avec lui: «Parle, voiture j’ai un peuple nombreux dans cette ville» (v10).
Plus tard, il est prisonnier sur un bateau qui conduit à Rome; la tempête est telle qu’elle menace le navire. Mais le Seigneur lui dit à nouveau: «Paul, n’aie pas peur! Il faut que tu compares devant l’empereur »(Ac 27v24); commenter? Paul un eu de nouveau peur? Oui, et le Seigneur est venu encore une fois l’encourageur, et lui donner un mais, celui de vivre à son service.
L’assurance de la présence de Dieu pour contrer la peur
Ces différents exemples nous orientent chaque fois vers l’assurance de la présence de Dieu, la certitude que nous ne pas sombrer dans l’angoisse, avec la perspective d’une vie à son service, tournée vers les autres. Même si c’est pour chacun différemment, ces éléments se retrouvent chaque fois.
Souvent Jésus a dit: «Ne crains pas, n’ai pas peur». Le péché, ce n’est pas d’avoir peur, c’est de ne pas regarder à lui, de ne pas croire sa Parole. Jésus, à Gethsémané, connaît une angoisse terrible, face à la souffrance (moral, physique, spirituelle); mais il la vit en se tournant vers son Père, dans la prière.
3) Qu’en est-il pour nos peurs?
. Quand Jésus dit: «Ne craignez pas», cela souligne le fait que c’est important d’essayer de maîtriser nos peurs, sans se laisser écraser par elle. Il insiste sur notre responsabilité, comme si la paix dépendait (aussi) de nous.
Le peuple d’Israël voit le roi de Babylone beaucoup plus puissant que lui mais Dieu lui dit: «Ne craignez pas le roi de Babylone n’a pas de peur» (Jé 42v11): à la peur un visage puissant à un puissant puissant, n ‘ ajouter l’angoisse qui écrase et fait perdre la bataille avant même d’avoir commencé. Et il ajoute: that some that with you to you save and you deliver as a main ».
Le problème pour Israël, c’est ça se tournait vers … l’Egypte plutôt que de faire confiance à Dieu (v15).
Notre partie est liée à notre regard.
Platon à cette constatation: «Un enfant est excusable de craindre l’obscurité. Ce qui est tragique, c’est l’homme qui craint la lumière ».
Celui qui connaît le Seigneur et ses promesses, et qui lui fait confiance en s’abandonnant à lui, vit une situation d’autant plus tragique.
. Le Seigneur veut aussi nous apprendre à relativiser les raisons de nos peurs en remettant les choses à leur juste valeur; et cela est aussi de notre ressort.
Notre peur pour les choses matérielles peut prendre une place démesurée; Jésus invite ses disciples à relativiser: «La vie n’est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement? »(Mt 6v25).
Le fait de savoir relativiser permet de ne pas tomber dans une dramatisation qui fait exagérer les faits; ou encore: «Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peut tuer l’âme; craignez celui qui peut tuer l’âme et le corps dans la géhenne »(Mt 10v28, 31); c’est sûr, en réalité sur craint plus facilement les gendarmes que le diable.
. Dieu est présent à nous en remettions à lui; la prière est le moyen de lui donner nos peurs.
C’est la manière de traverser une épreuve qui est importante pour Dieu et non sa suppression. «Déchargez-vous sur Dieu de tous vos soucis, voiture lui-même prend soin de vous» (1 Pi 5v7).
Oui, le chrétien peut être cambriolé, avoir un accident, subir des maladies ou être au chômage. Mais au sein de ces tempêtes on peut entendre le Seigneur dire: «N’aie pas peur; je suis avec toi », et malgré cela malgré tout sa paix.
Oui, Dieu veut me délivrer des mes peurs passées, qui me traumatisent encore et qui m’empêchent d’appréhender d’une manière juste les épreuves nouvelles; il veut guérir mes dents cotisations à ce que m’a fait subir; il faut m’aider à canaliser mon imagination qui parfois me fait mal.
Pour l’auteur du Psaume 118, ce n’était pas une belle théorie; voici ce qu’il a expérimenté: «Du sein de la détresse j’ai invoqué l’Eternel; il m’a exaucé, m’a mis au large. L’Éternel est pour moi, je ne crains rien; Que peut-on faire les hommes? L’Eternel est mon secours ».
. En même temps, il est nécessaire que je m’engage à ne pas provoqué de futurs peurs en me mettant dans des situations qui ne sont pas ressortirai pas indemne.
Nous disons notre désir que Dieu «ne nous conduise pas dans la tentation» (Mt 6v13), mais en même temps, nous nous engageons là où nous allons créer des peurs. Pour nous ou pour nos enfants, c’est nécessaire pour avoir ce discernement et ce courage pour éteindre la télévision ou l’ordinateur, ou de ne pas lire certains livres, au lieu de crier après coup à Dieu pour enlever les effets dévastateurs .
A l’invitation à se décharger sur Dieu, Pierre ajoute: «Soyez sobres, veillez» (1 Pi 5v8). En fait, nous sommes appelés à être responsables sur plusieurs points … Et Dieu s’engage à nous donner sa paix.
Pour terminer, écoutons plusieurs promesses que Dieu a laissé à tous ceux qui ont confiance en lui:
– «Ne crains rien, car je suis avec toi; ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu. Je te fortifie, je viens à ton secours, je te soutiens de ma droite triomphante. Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui te fortifie, qui te dit: «Ne crains rien, je viens à ton secours; ne crains rien, vermisseau de Jacob; je viens à ton secours, dit l’Eternel et le Saint-Israël est ton Sauveur »(Es 41v10, 13-14).
– «Ne crains rien, voiture je te rachète, je t’appelle par ton nom: tu es à moi! Si tu traverse les eaux, je serai avec toi, et les fleuves ne te submergeront pas; Je suis l’Eternel ton Dieu, ton Sauveur. Tu as le prix à mes yeux, tu es honoré et je t’aime. Ne crains rien, je suis avec toi »(Es 43v1-5).
– «Le Dieu de toute grâce, qui vous a un baptême en Jésus-Christ à sa gloire et après que vous ayez souffert un peu de temps, vous perfectionnez lui-même, vous affermira, vous fortifiez, vous rendra inébranlables. A lui soit la puissance aux siècles des siècles! Amen »(1 Pi 5v10-11).
Jean-Ruben
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