Le leadership féminin dans l’Église : avancées et défis.
« Et si Dieu vous appelait à plus grand que ce que l’on vous a toujours dit ? »
Depuis des siècles, le rôle des femmes dans l’Église est sujet à débat. Pourtant, la Bible elle-même regorge d’exemples de femmes ayant exercé un leadership fort, audacieux et inspirant. Elles n’étaient pas toujours dans des positions officielles, mais elles ont influencé l’histoire du peuple de Dieu de manière puissante.
Aujourd’hui encore, leur héritage continue d’interpeller : quelle place les femmes ont-elles dans le leadership évangélique ? Quels défis restent à relever ?
Entrons ensemble dans cette exploration.
Les pionnières du leadership biblique : des femmes qui ont osé.
Rahab : l’intelligence stratégique au service de la foi.
Le nom Rahab signifie « large, spacieux« , une allusion possible à sa profession ou à son appareil génital. Pourtant, cette femme rejetée par la société est devenue une figure clé de l’histoire biblique.
Lorsque les espions envoyés par Josué furent en danger, c’est Rahab qui assura leur protection en les cachant et en négociant leur survie (Josué 2:6-13, LSG). Elle démontre un leadership basé sur la foi, la stratégie et une vision claire du futur.
Alors que tout Jéricho tremblait de peur devant les Israélites, elle seule comprit que Dieu livrerait la ville. Son intelligence et son audace lui ont permis non seulement de sauver sa famille, mais aussi d’entrer dans la lignée messianique (Matthieu 1:5, LSG).
Rahab nous enseigne que Dieu ne regarde pas d’où nous venons, mais ce que nous décidons de faire avec la foi.
Esther : le courage d’une reine qui change l’histoire.
La scène est digne d’un film. Une jeune femme orpheline, devenue reine presque malgré elle, se retrouve face à un dilemme : parler et risquer la mort, ou se taire et voir son peuple exterminé.
Mais Esther ne se contente pas d’attendre. Elle mobilise (Esther 4:16, LSG), elle planifie, elle agit. Elle comprend que le leadership ne se limite pas à l’autorité, mais qu’il inclut la sagesse, la foi et le sens du timing.
Son leadership repose sur une combinaison de stratégie politique et de confiance en Dieu.
Déborah : une femme à la tête d’une nation.
Si l’idée d’une femme à la tête d’un pays vous semble moderne, sachez que Déborah l’a fait bien avant notre époque. Seule femme juge en Israël, elle gouverna le peuple avec sagesse et justice (Juges 4:4-9, LSG).
Son influence était telle que Barak, chef militaire, refusa d’aller en guerre sans elle :
« Si tu viens avec moi, j’irai ; mais si tu ne viens pas avec moi, je n’irai pas. » (Juges 4:8, LSG).
Déborah prouve que le leadership ne dépend ni du genre, ni des normes culturelles, mais du caractère et de l’appel de Dieu.
Et dans le Nouveau Testament ? Des femmes en mission.
Si certains pensent que le Nouveau Testament réduit le rôle des femmes, un regard attentif nous prouve le contraire.
Les premières témoins de la résurrection.
À une époque où la parole d’une femme n’avait pas de poids juridique, Jésus décide pourtant d’apparaître en premier à Marie de Magdala et aux autres femmes après sa résurrection (Matthieu 28:1-8, LSG). Plus encore, Il leur confie la mission d’annoncer cette nouvelle aux disciples.
Jésus leur a fait confiance. Pourquoi ne leur ferions-nous pas confiance aujourd’hui ?
Tabitha (Dorcas) : le leadership par l’impact social.
Tabitha n’était ni prophétesse, ni reine. Pourtant, son engagement social était si puissant que sa mort a causé un tel choc que l’on a appelé l’apôtre Pierre pour prier pour sa résurrection (Actes 9:36-42, LSG).
Elle était un pilier dans sa communauté, une femme qui incarnait le leadership par l’action concrète et le service.
Phoebe et Priscille : des figures incontournables de l’Église primitive.
L’apôtre Paul mentionne Phoebe comme une diaconesse essentielle au travail de l’Église (Romains 16:1-2, LSG). Elle accueillait les missionnaires, soutenait financièrement les serviteurs de Dieu et jouait un rôle diplomatique dans l’Église.
Quant à Priscille, son nom est systématiquement cité avant celui de son mari Aquilas, ce qui, à l’époque, était un signe de son importance. C’est elle qui enseigna la Parole à Apollos, un prédicateur influent (Actes 18:24-26, LSG).
Les femmes étaient bien plus que de simples spectatrices dans l’Église primitive. Elles étaient des actrices du Royaume.
Leadership féminin aujourd’hui : où en sommes-nous ?
Nous avons parcouru l’histoire biblique, mais qu’en est-il aujourd’hui ?
Malgré ces exemples puissants, de nombreuses femmes se heurtent encore à des résistances lorsqu’elles veulent exercer un leadership dans l’Église. Pourtant, les talents et l’appel de Dieu ne sont pas une question de genre.
Le leadership féminin chrétien n’est pas une revendication moderne, c’est une réalité biblique.
Un appel à l’action.11
Nous avons vu des femmes qui ont dirigé, influencé et transformé leur époque. Aujourd’hui, ce même appel résonne encore.
Si Dieu vous a équipé de dons, osez les utiliser !
Si vous êtes un homme, soutenez et encouragez les femmes appelées à servir !
L’Église du XXIe siècle a besoin de tous ses ouvriers, sans distinction de genre. Alors, prêtes à répondre à l’appel ?
