Si vous avez séjourné dans presque toutes les librairies et boutiques de cartes chrétiennes, vous avez probablement déjà vu une plaque, un marque-page, un imprimé ou une décoration murale mettant en vedette une histoire intitulée «Empreintes dans le sable».
Il raconte l’histoire d’un homme qui rêvait de voir sa vie comme une promenade sur la plage avec Dieu. Au fil des ans, il y a eu deux séries d’empreintes de pas. L’un était à lui et l’autre à Dieu. Pourtant, il a remarqué que pendant les moments les plus difficiles de sa vie, un seul jeu d’empreintes de pas est apparu dans le sable. Dans son rêve, il interroge Dieu sur le seul ensemble d’empreintes de pas et se fait dire que c’était l’époque où Dieu l’avait porté.
« Awww. »
Permettez-moi de vous donner une nouvelle version améliorée qu’un ami m’a déjà envoyé par courrier électronique:
Une nuit j’ai fait un rêve merveilleux,
Un ensemble d’empreintes de pas a été vu,
Les traces de mon précieux Seigneur,
Mais les miens n’étaient pas le long du rivage.
Mais alors des empreintes inconnues sont apparues,
Et j’ai demandé au Seigneur: «Qu’avons-nous ici?
Ces empreintes sont grandes et rondes et soignée.
Mais Seigneur, ils sont trop gros pour les pieds.
«Mon enfant, dit-il d’un ton sombre,
«Pendant des kilomètres, je t’ai porté seul.
Je vous ai mis au défi de marcher dans la foi,
Mais tu as refusé et m’a fait attendre.
«Tu as désobéi, tu ne grandirais pas,
La marche de la foi, vous ne sauriez pas.
Alors j’en ai eu marre, j’en ai eu marre.
Et là je t’ai laissé tomber sur tes fesses.
Parce que dans la vie, il y a un moment,
Quand on doit se battre, et il faut monter,
Quand il faut se lever et prendre position,
Ou laissez leurs empreintes dans le sable.
Pour une raison quelconque, je ne pense pas que je verrai celui-ci accroché au mur, encore moins imprimé sur une carte de vœux. Mais cela devrait probablement être le cas, car il s’agit de l’un des obstacles les plus critiques à l’œuvre transformante de Dieu dans nos vies, le péché de la paresse.
Nous entendons peu parler de paresse ces temps-ci, mais c’est un bon mot, un mot qui mérite d’être redécoré, car il constitue une clé majeure du changement de vie grâce à la puissance de Dieu. Selon Dorothy Sayers, la paresse est la suivante: «… qui ne croit en rien, ne se soucie de rien, cherche à ne rien savoir, n’interfère avec rien, ne profite de rien, n’aime rien, ne déteste rien, ne trouve de but en rien, vit pour rien et reste en vie seulement parce qu’il n’y a rien pour lequel il mourrait. »
Ou dans une affirmation en un mot que beaucoup de nos jours ont avancée, la paresse dit simplement: « Peu importe ».
Cependant, aussi englobantes que soient ces descriptions, la paresse est spécifique dans ses manifestations. Le visage habituel de la paresse est celui de la paresse. Mais considérons les autres visages de la paresse, tels que le visage de la tolérance, qui nous amène à accepter ce que nous sommes sans aucune tentative de changement.
Ou le visage de l’apathie. Soren Kierkegaard a déclaré un jour: «Laissez les autres se plaindre que leur âge est méchant; je me plains de dire que c’est misérable, car cela manque de passion.
Ou le visage de la procrastination, le murmure persuasif qu’il n’est pas nécessaire de se dépêcher, nous privant d’un sentiment d’urgence approprié. Procrastiner, c’est savoir ce que nous devons faire, mais ne nous engageons jamais vraiment à le faire.
Ou le visage de l’activité. C’est un côté ironique de la paresse, mais très réel. Nous pouvons occuper nos vies avec beaucoup de monde, d’événements et de loisirs au point de ne jamais nous occuper des problèmes qui nécessitent le plus notre attention.
Enfin, la paresse peut porter le visage des circonstances. Il est facile d’exagérer le pouvoir des circonstances, en permettant aux situations que nous rencontrons de dicter notre vie – et plus précisément, de dicter ce que nous ne faisons pas. Sloth nous dit de ne pas déranger, de simplement céder à la situation.
Mais quel que soit son visage, nous devons passer de la paresse à la diligence,
… Ou laissez nos empreintes de fesses dans le sable.
James Emery White
Sources
Dorothy Sayers, «Les six autres péchés capitaux» Le chrétien lunatique.
Soren Kierkegaard, Une anthologie de KierkegaardRobert Bretall, éditeur.
Note de l’éditeur
Ce blog a été publié à l’origine en 2014 et l’équipe de Church & Culture a pensé que vous auriez plaisir à le relire.
A propos de l’auteur
James Emery White est le fondateur et le pasteur principal de la Mecklenburg Community Church de Charlotte, en Caroline du Nord, et le professeur auxiliaire classé théologie et la culture au Gordon-Conwell Theological Seminary, où il a également été leur quatrième président. Son dernier livre, À la rencontre de la génération Z: comprendre et atteindre le nouveau monde postchrétien, est disponible sur Amazon. Pour bénéficier d’un abonnement gratuit au blog Church & Culture, visitez le site ChurchAndCulture.org, où vous pouvez voir les blogs passés dans nos archives et lire les dernières nouvelles sur l’église et la culture du monde entier Suivez le Dr White sur Gazouillement, Facebook et Instagram.
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