Qu’est-ce que la prière de sérénité? Est-ce biblique? et 5 principes de prière de sérénité dans le Bible
Origine de la prière de sérénité: Dr. Reinhold Niebuhr
Reinhold Niebuhr est universellement attribué à l’auteur de ce que nous appelons «la prière de la sérénité». Sa diffusion a probablement été extraite d’un extrait du journal de Winnifred Crane Wygal, étudiant et collaborateur de Niebuhr. Wygal a placé la prière dans des articles de journaux dès les années 1930 puis, sous une forme quelque peu modifiée, dans un livre de culte en 1940.
Au fil des ans, différentes versions de la prière ont été publiées. La prière de sérénité peut être trouvée sous la forme abrégée commune ou la version complète plus longue avec des portions de langue modifiées. La version la plus populaire est la suivante:
DIEU, ACCORDE-MOI LA SÉRÉNITÉ D’ACCEPTER LES CHOSES QUE JE NE PEUX PAS CHANGER, LE COURAGE DE CHANGER LES CHOSES QUE JE PEUX ET LA SAGESSE DE CONNAÎTRE LA DIFFÉRENCE.
La version la plus connue a été publiée en 1951 avec l’ajout du mot «grâce». Cette version complète se lit comme suit:
DIEU, DONNE-MOI LA GRÂCE D’ACCEPTER AVEC SÉRÉNITÉ LES CHOSES QUI NE PEUVENT ÊTRE CHANGÉES,
COURAGE DE CHANGER LES CHOSES QUI DEVRAIENT ÊTRE CHANGÉES,
ET LA SAGESSE DE DISTINGUER LES UNS DES AUTRES.
VIVRE UN JOUR À LA FOIS,
PROFITANT D’UN MOMENT À LA FOIS,
ACCEPTER LES DIFFICULTÉS COMME VOIE À LA PAIX,
PRENANT, COMME JÉSUS L’A FAIT,
CE MONDE PÉCHEUR TEL QU’IL EST,
PAS COMME JE L’AURAIS,
EN ESPÉRANT QUE TOUT SE PASSERA BIEN,
SI JE ME SOUMETS À TA VOLONTÉ,
POUR QUE JE PUISSE ÊTRE RAISONNABLEMENT HEUREUX DANS CETTE VIE,
ET SUPRÊMEMENT HEUREUX AVEC TOI POUR TOUJOURS DANS LE PROCHAIN.
AMEN.
Nous allons voir 5 principes de prière de sérénité dans le Bible
La prière de sérénité est une pétition à Dieu demandant le calme et la paix dans tous les domaines de la vie. Il demande force et courage pour modifier les questions qui sont sous le contrôle de la personne et pour être accepté dans les questions qui ne peuvent pas être changées. En fin de compte, la prière demande la capacité d’identifier les circonstances susceptibles de changer.
Dieu nous dirige.
Proverbes 20:24 nous enseigne: «Les pas d’une personne sont dirigés par le Seigneur. Comment alors quelqu’un peut-il comprendre sa propre voie?
La justice et la providence de Dieu contrôlent les chemins, les étapes et les directions d’une personne. Le croyant doit accepter sa direction et son influence avant de pouvoir expérimenter le calme intérieur et la paix.
Il y a des choses que nous ne pouvons pas changer.
Tite 3: 9 enseigne à «éviter les questions insensées, les généalogies, les différends et les luttes contre la loi; car ils sont inutiles et vains.
L’homme n’a pas la capacité de changer son arbre généalogique, sa science ou son histoire factuelle. Débattre et remettre en question des questions factuelles n’a aucune conséquence utile et ne fait que créer de la confusion et des troubles
Nous avons besoin de l’aide de Dieu pour discerner avec sagesse.
Dans Matthieu 16: 3, il est écrit «et demain matin,« ce sera une tempête aujourd’hui, car le ciel est rouge et couvert ». Vous savez interpréter l’apparence du ciel, mais vous ne pouvez pas interpréter les signes des temps.
Cette écriture nous dit qu’il est facile d’observer ce qui est facilement visible à l’œil, mais que la signification de ce qui est évident n’est pas toujours comprise. Le temps ne peut pas être modifié quelles que soient les tentatives humaines pour le contrôler. Cependant, on peut préparer et prendre des décisions en se basant sur des observations clairement objectives.
Le pouvoir de vaincre le péché vient de Dieu.
«Ne laissez donc pas le péché régner dans votre corps mortel afin que vous obéissiez à ses mauvais désirs. N’offrez aucune partie de vous-même au péché comme instrument de méchanceté, mais offrez-vous plutôt à Dieu comme ceux qui ont été ramenés de la mort à la vie; et offre-lui chaque partie de toi-même comme instrument de justice. Car le péché ne sera plus ton maître, car tu n’es pas sous la loi, mais sous la grâce »(Romains 6: 12-14).
La personne sans le Saint-Esprit (l’incroyant) peut croire le mensonge selon laquelle elle est désespérément incapable de contrôler les pulsions d’abus d’alcool en raison d’une prédisposition génétique à la toxicomanie.
Le croyant avec le Saint-Esprit serait d’accord pour dire que l’on ne peut pas contrôler les pécheurs avec sa propre force et puissance (Hébreux 2: 17-18). Le croyant réalise que le pouvoir de surmonter les désirs pécheurs de la chair n’est que par et par l’Esprit de Dieu (Romains 8: 12-13).
Nous devons nous soumettre aux bonnes voies de Dieu et non pas continuer nos voies pécheuses.
La prière de sérénité est en accord avec le fait que les voies et les désirs des hommes et ceux de Dieu ne correspondent pas toujours.
Le prophète Isaïe dans 55: 8-9 déclare hardiment «(f) ou mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas non plus mes voies, dit le Seigneur. Car comme les cieux sont plus hauts que la terre, mes voies sont plus hautes que les vôtres, et mes pensées sont les vôtres ».
La prière de sérénité chez les alcooliques anonymes
Le groupe de rétablissement, les Alcooliques anonymes, incorpore la forme abrégée de la prière de sérénité dans son programme en 12 étapes, considérant le chemin du rétablissement complet comme un voyage spirituel. La prière fournit un encouragement spirituel aux participants volontaires en décomposant chaque étape essentielle du rétablissement. Le premier étant l’acceptation.
En rejoignant Alcooliques anonymes, la participante accepte la présence négative et le pouvoir que l’alcool a dans sa vie. Aucun dommage ou préjudice subi dans la vie de l’alcoolique jusqu’à présent ne peut être ni altéré ni modifié. La prière demande la sagesse de déterminer ce qui peut être changé et ce qui ne peut pas être changé. Cette connaissance et cette application forcent le participant à se rendre compte qu’il ne peut pas contrôler les pulsions ou les effets de l’alcool sur son corps mais qu’il a le pouvoir de contrôler le fait de consommer des boissons alcoolisées à l’excès ou de se placer dans des endroits ou des circonstances préjudiciables à la sobriété.
A propos de l’auteur
Tchad est un croyant en Christ, avocat, golfeur amateur, coureur, amoureux des chiens et écrivain. Il aime servir son église en tant que diacre et professeur d’école du dimanche. Vous pouvez le trouver sur Facebook, Twitter et à son dévouement au golf par3sixteen.com. Lui et son épouse Brandi résident au Tennessee avec leur fils canin Alistair.
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