Signification du nom de Judas
Le nom de Judas est la version grecque de “Judah” en hébreu qui signifie grossièrement “Louange” ou “Que Dieu soit loué”. Cependant, l’origine de “Iscariot” n’est pas aussi claire. Il est largement admis que le grec iskariotes vient de l’hébreu ishq’riyoth, signifiant «homme de Kerioth», une ville de Palestine. Ainsi, dans ce cas, un nom comme Judas Iscariot serait similaire à appeler quelqu’un «Bob de Los Angeles» ou «Jenny the Bostonian».
Contexte historique: le monde autour de Judas Iscariot
Judas a vécu près du début du premier siècle après J.-C. Si les spéculations sur la signification de «Iscariote» étaient vraies, il aurait été originaire de Juda du Sud, ce qui signifie également qu’il aurait été le seul parmi les 12 disciples de Judée; les autres venaient de Galilée. Bien que nous ne sachions pas vraiment où il a grandi, il a rejoint Jésus au cours de son ministère de trois ans, le plaçant définitivement en Israël vers 30 ans.
À l’époque, Israël était occupé par Rome, qui venait de passer d’une république à un empire massif de conquête rapide. En Israël, les pharisiens et les sadducéens étaient les chefs religieux d’Israël et du grand temple de Jérusalem, mais ils étaient soumis dans des questions temporelles sous l’autorité de rois ou de gouverneurs nommés par les Romains.
Israël était déjà un pays fracturé où se disputaient des Samariens, des Juifs et d’autres groupes locaux, mais avec l’occupation romaine, Israël était devenu un foyer d’agitation politique, de rébellion et d’oppression, ce qui en faisait un lieu de vie instable, en particulier pour ceux qui suivent chef comme Jésus qui a attiré tant d’attention et de controverse.
Premiers signes de problèmes
Judas était l’un des 12 disciples, les plus proches compagnons de Jésus. Bien qu’une scène spécifique de l’appel de Jésus par Judas ne soit pas incluse dans les évangiles, comme c’est le cas pour d’autres personnes telles que Philippe, Nathaniel et Peter, il est inclus dans la liste des 12 dès le début (par ex. Marc 3:19).
Bien que Judas ne soit pas autant mentionné dans le ministère de Jésus que d’autres, comme Pierre, Jacques et Jean, la Bible enregistre qu’il était le trésorier des disciples (Jean 12: 6; Jean 13:29). Cependant, la Bible révèle également que Judas a utilisé cette position pour son intérêt personnel. Jean 12: 6 déclare: «il était un voleur; en tant que gardien du sac d’argent, il avait l’habitude de se servir de ce qui y était mis. »
La Bible offre un autre élément intéressant: une scène dans laquelle Judas proteste contre les actions de Jésus. Jean 12 ouvre sur une scène de dîner. Là, la Bible rapporte que l’ami de Marie, Marie, a pris une grande quantité de parfum coûteux, l’a versé sur les pieds de Jésus et l’a essuyé avec ses cheveux comme un acte d’adoration.
Judas s’est opposé. «Pourquoi ce parfum n’a-t-il pas été vendu et l’argent remis aux pauvres? Cela valait le salaire d’un an »(Jean 12: 5).
Bien que ses intentions semblaient pures, Jean 12: 6 «Il n’a pas dit cela parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il était un voleur.» Il avait pleinement l’intention de minimiser les ressources financières du sac à billets.
Plutôt que d’exposer Judas, Jésus a répondu à l’inquiétude présumée, tout en adressant de manière poignante sa propre mort imminente, qui serait bien sûr partiellement provoquée par Judas. «Laisse-la tranquille, répondit Jésus. «Il était prévu qu’elle conserve ce parfum pour le jour de mon enterrement. Tu auras toujours des pauvres parmi toi, mais tu ne m’auras pas toujours ’” (Jean 12: 7-8).
Judas trahit Jésus
Cela semble avoir été un tournant pour Judas. Après avoir raconté l’histoire du parfum (qui est incluse dans les quatre évangiles), Matthew et Mark suivent immédiatement cette scène avec celle de l’accord conclu entre Judas et ceux qui voulaient tuer Jésus. Matthew enregistre,
«L’un des Douze, Judas Iscariot, alla voir les principaux sacrificateurs et leur demanda:« Que voulez-vous bien me donner si je vous le remets? ». Ils comptèrent pour lui trente pièces d’argent. À partir de ce moment-là, Judas a cherché l’occasion de le livrer.(Matthieu 26: 14-16)
Dans les évangiles, Jésus a prédit à plusieurs reprises qu’il serait trahi (par exemple, Jean 6: 70-71). Cependant, cette trahison a culminé la nuit du dernier repas, le dernier repas de Jésus avec ses disciples avant qu’il ne soit emmené et crucifié.
Au cours de cette scène, Jean 13: 2 Enregistre que le diable avait déjà incité Judas à trahir Jésus. La Bible ne dit pas pourquoi Judas a fait ce qu’il a fait. Ses habitudes avec la tirelire pourraient suggérer de la gourmandise, mais il est également tout à fait possible qu’il ait été troublé par l’insistance de Jésus pour sa mort. Beaucoup cherchaient un dirigeant politique fort dans un Messieet Jésus n’était pas ce à quoi ils s’attendaient. La Bible déclare aussi explicitement que Satan était impliqué dans les actions de Judas, mais pas dans quelle mesure.
Lors du dernier repas, Jésus a annoncé à ses disciples qu’il serait trahi. Quand on lui a demandé par qui, il a répondu:
« C’est celui à qui je donnerai ce morceau de pain quand je l’ai plongé dans le plat. » Puis, trempant le morceau de pain, il le donna à Judas, fils de Simon Iscariot. Dès que Judas prit le pain, Satan entra en lui.
« Alors Jésus lui dit: » Ce que tu vas faire, fais vite. » (Jean 13: 26-28)
Judas est parti immédiatement.
On le voit ensuite entrer dans le jardin plus tard dans la nuit où Jésus prie. Connaissant les lieux, Judas dirigea un détachement de soldats et d’officiels à Jésus. Judas a dit aux hommes: «Celui que j’embrasse, c’est l’homme. arrêtez-le « (Matthieu 26:48). Il s’est ensuite approché de Jésus et l’a embrassé en guise de salutation. Après cela, Jésus a été arrêté.
Matthieu 27 enregistre la disparition de Judas. Quand Judas vit que Jésus était condamné à mort, il fut «saisi de remords» (Matthieu 27: 3) et a rendu les 30 pièces aux principaux sacrificateurs et aux anciens. Quand ils l’ont ignoré, il a jeté l’argent dans le temple, il est parti, il est parti et s’est pendu.
Ce que nous pouvons apprendre de Judas
L’histoire de la vie de Judas est tragique, mais elle pointe Dieu de manière puissante.
Des prophéties multiples, des centaines d’années avant la naissance de Judas, prédisaient sa trahison. Zacharie a prédit que Jésus serait trahi pour 30 pièces d’argent (Zacharie 11: 12-14). Psaume 41: 9 prédit que le traître de Jésus partagerait son pain, auquel Jésus a directement fait référence dans Jean 13:18 et a agi dans Jean 13: 26-28.
Ainsi, Dieu était au courant de cette tournure «désastreuse» des événements bien avant que cela ne se produise. Dieu n’a pas été aveuglé par cette trahison. En fait, cela faisait partie de son plan. Selon la Bible, pour sauver le monde du péché, Jésus devait mourir. Par conséquent, Dieu a utilisé la trahison de Judas pour contribuer au salut de son peuple.
Satan a peut-être pensé qu’il contrecarrait le plan de Dieu par Judas, mais les résultats montrent à quel point cela est impossible. Judas nous rappelle que Dieu est toujours en contrôle. Le nom même de Judas, « Que Dieu soit loué », rappelle que même les pires situations peuvent être utilisées par Dieu de manière puissante.
Pour en savoir plus:
“Judas Iscariot”BibleStudyTools.org
[saswp_tiny_multiple_faq headline-0= »h2″ question-0= »Quelle est la signification du nom Judas ? » answer-0= »Le nom Judas, d’origine hébraïque ‘Judah’, signifie ‘Louange’ ou ‘Que Dieu soit loué’. Iscariot pourrait signifier homme de Kerioth » image-0= » » fontsize-0= »25″ fontunit-0= »px » headline-1= »h2″ question-1= »Comment Judas est-il devenu le traître de Jésus ? » answer-1= »Judas a trahi Jésus après avoir été incité par le diable, en échange de 30 pièces d’argent, surveillant les opportunités pour livrer Jésus aux autorités. » image-1= » » fontsize-1= »25″ fontunit-1= »px » headline-2= »h2″ question-2= »Quelle leçon peut-on tirer de la trahison de Judas ? » answer-2= »L’histoire de Judas souligne que même les actions les plus sombres peuvent servir un plan divin, rappelant que Dieu est toujours en contrôle, même dans les pires situations. » image-2= » » fontsize-2= »25″ fontunit-2= »px » count= »3″ html= »true »]
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Auteur
Alyssa Roat est un agent littéraire à C.Y.L.E., un écrivain indépendant,et un éditeur avec Services d’édition Sherpa. Plus d’une centaine de ses œuvres ont paru dans diverses publications, allant de Le communicateur chrétien à Clés pour les enfants. Quand elle n’écrit pas, elle a l’habitude de consacrer beaucoup trop de temps à la recherche sur l’histoire ancienne et pré-médiévale. En savoir plus sur elle iciet sur les réseaux sociaux @alyssawrote
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