baptême du Saint-Esprit

Le Baptême du Saint-Esprit : Mythe, Expérience ou Réalité Biblique ? Le Baptême du Saint-Esprit : Une Expérience qui Divise Imaginez un jeune chrétien, passionné par sa foi, assistant pour la première fois à un culte pentecôtiste. Tout à coup, il voit des croyants prier avec ferveur, certains parlant une langue inconnue, d’autres tombant à genoux, les yeux remplis de larmes. Intrigué, il demande à un ancien : — Qu’est-ce qui se passe ici ? L’homme, avec un sourire bienveillant, répond : — C’est le baptême du Saint-Esprit, une expérience qui transforme ! Mais est-ce réellement ce que la Bible enseigne ? Le baptême du Saint-Esprit est-il une expérience distincte de la conversion, comme l’affirment les pentecôtistes, ou fait-il simplement partie du cheminement de tout croyant ? Plongeons dans les Écritures pour en découvrir la vérité. 1. Comprendre le Baptême du Saint-Esprit Un Concept, Plusieurs Interprétations Le mot grec βαπτίζω (baptizō), qui signifie « immerger », apparaît souvent dans le Nouveau Testament, mais pas toujours avec le même sens. Trois types de baptêmes sont généralement distingués : Le baptême d’eau : pratiqué par Jean-Baptiste, un symbole de repentance (Marc 1:4-11). Le baptême chrétien : représentant l’union avec Christ dans sa mort et sa résurrection (Romains 6:3-4). Le baptême du Saint-Esprit : mentionné dans Actes 1:5 comme une immersion dans la puissance de Dieu. Les pentecôtistes insistent sur le fait que ce dernier est une expérience distincte, marquée par des manifestations spirituelles. Mais cette lecture est-elle universelle ? 2. Le Point de Vue Pentecôtiste : Une Expérience de Puissance Un Deuxième Baptême après la Conversion ? Selon les pentecôtistes, le baptême du Saint-Esprit ne survient pas au moment de la conversion, mais plus tard, comme une expérience secondaire qui équipe le croyant pour le service. Ils s’appuient sur Actes 8:14-17 et Actes 19:1-6, où des disciples reçoivent l’Esprit après avoir cru. Mais une autre...

La caractéristique principale de Jésus La caractéristique principale de Jésus serait qu'Il baptiserait de l'Esprit. Personne d'autre n'était caractérisé ainsi. Jésus, Lui seul, est Celui qui baptise de Saint-Esprit et de feu. Personne d'autre ne peut le faire, le donner ou le communiquer. Le baptême du Saint-Esprit caractérisa Jésus. Jean Baptiste fut envoyé pour annoncer Celui qui devait venir, mais personne ne savait de qui il parlait. Il dut Le décrire sans quoi personne n'aurait été capable de Le reconnaître. Il dit : « C'est celui qui baptise du Saint-Esprit » (Jean 1 : 33). La caractéristique principale de Jésus serait qu'Il baptiserait de l'Esprit. Personne d'autre n'était caractérisé ainsi. Jésus, Lui seul, est Celui qui baptise de Saint-Esprit et de feu. Personne d'autre ne peut le faire, le donner ou le communiquer. C'est le droit et la prérogative de Dieu seul. La raison à cela est que le baptême n'est pas seulement la réception d'une puissance mais de Dieu Lui-même, du Saint-Esprit. Un Jésus qui ne baptise pas de Saint-Esprit et de feu n'est pas le Jésus de la Bible. Personne n'a le droit de prêcher le Christ autrement que comme la Bible Le décrit : un Christ qui baptise du Saint-Esprit et qui est « le même hier, aujourd'hui et éternellement » (Hébreux 13 : 8). Il est un Dieu fidèle, à jamais fidèle à Lui-même, fidèle envers nous et fidèle à Ses promesses. Lorsque les apôtres furent traînés devant les autorités arrogantes, ils portaient en eux les marques du Saint-Esprit. Leurs témoignages inébranlables et leur assurance surprirent grandement leur entourage. L'Esprit ne provoque pas seulement une effervescence dans l'âme des croyants, mais transparaît dans le langage du corps, au travers de la personnalité, dans la voix, dans le regard, dans le fruit de l'Esprit produit, dans des attitudes qu'on n'aurait...