Évangélisme

La transition de l'influence évangélique vers la laïcité : études de cas historiques et contemporaines L’influence des mouvements évangéliques sur les sociétés a parfois conduit à des tensions entre la sphère religieuse et les principes laïques, notamment lorsque des scandales ou des événements politiques ont ébranlé la confiance publique. Ce rapport examine plusieurs cas où des régions ou villes initialement marquées par un fort ancrage évangélique ou religieux ont opéré une transition vers un modèle plus sécularisé, souvent en réponse à des crises institutionnelles, des abus de pouvoir ou des conflits sociétaux. 1. Brésil : L’essor et les limites du pouvoir évangélique dans un État constitutionnellement laïc Le Brésil, constitutionnellement laïc depuis 1891, a connu une montée en puissance des églises évangéliques à partir des années 1980, notamment les courants pentecôtistes et néo-pentecôtistes. Ces groupes, tels que l’Église universelle du Royaume de Dieu, ont capitalisé sur leur implantation dans les quartiers populaires et leur usage médiatique pour devenir des acteurs politiques majeurs. Leur soutien à Jair Bolsonaro en 2018 illustre leur capacité à mobiliser des électorats autour d’un discours conservateur. Cependant, l’alliance entre évangéliques et pouvoir a exacerbé les tensions avec d’autres groupes religieux et suscité des critiques sur la neutralité de l’État. Les scandales de corruption, comme le Lava Jato (2014-2015), ont affaibli les partis traditionnels et renforcé les appels à une séparation plus stricte entre religion et politique. Bien que le Brésil reste majoritairement religieux, ces crises ont alimenté un débat sur le respect de la laïcité constitutionnelle. Lisez : Jeunes chrétiens face au Carnaval : analyse biblique complète 2. Besançon (France) : Le déclin d’une église évangélique emblématique Fondée en 1963 par Aldo Benzi, l’Église évangélique La Mission de Besançon a connu un essor rapide, comptant jusqu’à 4 000 membres dans les années 1980. Son influence s’étendait à travers un réseau national d’églises. Toutefois,...

ROUDOLL PIERRE LOUIS Né le 20 mars 1966 à Port- Au- Prince,fils unique de sa mère Agathe cadeau et ainé d’une famille de 6 enfants,Roudoll Pierre Louis a eu une enfance et une Jeunesse bercées par les plus belles mélodies des années 1970 à1990 . Dès sa tendre enfance il dévellopait une aptitude pour la poésie et la musique car il était influencé par son père qui est un grand mélomane . IL est Marié avec Mirtha chéry dépuis 1990 et père de trois filles,Guerdie,Sterline et Mirvenska . Converti au christianisme en 1984,la musique est pour lui le meilleur moyen d’exprimer sa gratitude envers son Sauveur JESUS . Son instrument de prédilection est la guitare, stile pratiqué :classique . Compositeur, arrangeur, chanteur , Roudoll Pierre Louis a 26 ans de Carrière dans la musique évangelique haitienne et quatre albums à son actif . Sous sa direction musicale le groupe Echo de l'harmonie Celeste, le choeur d'homme Jéhova Nissi et la chorale les cherubins de l’église de Dieu de la rue du centre ont produit chacun un album . Le dernier qui vient de sortir a pour titre “le voyageur et sa guitare “, morceau très connu et très apprecié dans le milieu évangelique hatitien et c’est son 1er laser en solo . Devenu responsible du studio d’enrestrement de la radio Lumière après avoir travaillé au studio pharel sous la direction de son ami Gaston Jean. L'homme de radio Roudoll Pierre Louis (#levoyageuretsaguitare) anime 3 émissions , "koutpous" les samedis 8h-9h pm ,"Paroxysme" les dimanches à la même heure et "chantelakay" mardi 3h-4h pm, émission très poupulaire sur les ondes de la radio Lumière . L’un de Son plus grand plaisir est de chanter dans les assemblées chrétiennes évangeliques . Ces ambitions et ses projets en tant que musiciens : 1) presenter d’autres albums aux Haitiens en général et aux...