foi en Dieu

Mes 3 Versets du Psaume 91 Psaume 91:1 : "Celui qui habite sous l'abri du Très-Haut repose à l'ombre du Tout-Puissant." Psaume 91:3 : "Car c'est lui qui te délivrera du filet de l'oiseleur, de la peste affligeante." Psaume 91:11 : "Car il ordonnera à ses anges de te garder dans toutes tes voies." Circonstances de méditation Ces versets sont particulièrement puissants dans des moments de peur ou d'incertitude, lorsque l'on se sent vulnérable face aux dangers de la vie. Ils peuvent être utilisés lors de prières pour la protection, la guidance et le réconfort, notamment avant de prendre des décisions importantes, lors de voyages, ou dans des périodes de stress, pour se rappeler de la présence de Dieu et de sa protection. Histoire et auteur Le Psaume 91 est un hymne de confiance en Dieu qui évoque sa protection et sa fidèle assistance. Bien que l'auteur ne soit pas explicitement mentionné dans le psaume, il est souvent attribué à Moïse selon la tradition juive, bien que certains commentateurs aient également suggéré d'autres figures de l'Ancien Testament. Ce psaume, comme beaucoup d'autres, serait destiné à encourager et à renforcer la foi des croyants face aux épreuves. Texte du Psaume 91 (Version Louis Segond) 1 Celui qui habite sous l'abri du Très-Haut repose à l'ombre du Tout-Puissant. 2 Je dis à l'Éternel: Mon refugé et ma forteresse, mon Dieu en qui je me confie! 3 Car c'est lui qui te délivrera du filet de l'oiseleur, de la peste affligeante. 4 Il te couvrira de ses ailes, et tu trouveras un refugé sous son aile; sa fidélité est un bouclier et une cuirasse. 5 Tu n'auras rien à craindre des terreurs de la nuit, ni de la flèche qui vole de jour, 6 Ni de la peste qui marche dans les ténébres, ni du fléau qui ravage en plein midi. 7 Que mille tombent à tes...

Deborah Lukalu - Je sais (Clip Officiel) "Je sais" est une chanson puissante de Deborah Lukalu qui exprime la foi indéfectible et la confiance en Dieu face aux épreuves. Dans les paroles, elle déclare : "Je sais que le monde m’appelle stérile, mais ta parole m’appelle féconde." Cela évoque clairement la promesse divine de fécondité. Elle souligne aussi : "Je sais qu’il y a un Dieu dans les cieux qui console et justifie," rappelant ainsi le réconfort divin. La chanteuse évoque également la guérison avec : "Je connais Jehovah Rapha, le Dieu qui guérit." De plus, elle proclame : "Peu importe le temps ou les circonstances, je te fais confiance," mirroring la confiance en Dieu dans tous les aspects de la vie. Comme le dit Ésaïe 41:10, "N’aie pas peur, car je suis avec toi; ne sois pas troublé, car je suis ton Dieu." Et comme dans Philippiens 4:6, "Ne vous inquiétez de rien." Lyrics: Je sais Je sais ce que les gens disent de moi Mais je sais aussi qu’il y a un Dieu qui connaît mon cœur Je sais ce que le monde dit de ma situation mais je sais aussi qu’il y a un père qui a la solution Je sais que le monde m’appelle stérile Mais ta parole m’appelle féconde Jésus tu ne mens jamais Je me confie en toi car je sais en qui j’ai cru Moi je sais qu’il y a un Dieu dans les cieux qui console et justifie Oh oui je sais qu’il y a un Dieu dans les cieux qui défend toutes mes causes Oh oui moi je sais qu’il y a un Dieu puissant dans les cieux qui contrôle toutes choses Peu importe le temps ou les circonstances je te fais confiance Je sais ce que le diagnostic dit sur ma santé Je connais Jehovah Rapha le Dieu qui guérit Je sais que le divorce menace ma...

sa première phrase commence par un mot qui laisse dans le trouble ? dit-il "Jezi" ou "Baby" ? Pourtant, plus loin dans le texte, il est question de "min enlè, jenou atè", il est question de "gras infini". "pa inkiete m de sa map ye demin", "benediksyon w kouvri mwen". "lè sintespriw desann mwen jwenn gras infini". Tant de contradictions nous ont incités à nous demander si l'artiste chantait vraiment pour Dieu ?

Ne vivons plus un christianisme qui viserait à bannir l'utilisation de l'intelligence car cela nous retarderait dans notre marche de croyant. Matthieu 15 : 15-1915 Pierre, prenant la parole, lui dit : Explique-nous cette parabole. 16 Et Jésus dit : Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ? Jésus parlait souvent en parabole, c'est un style d'expression qui lui est propre et qui permettait de transmettre un message à travers des récits imagés et des symboles. L'on retrouve plusieurs paraboles dans le nouveau testament, certaines sont plus célèbres que d'autres. Il existe par exemple la parabole du bon samaritain (peut être la plus connue), celle des ouvriers de la dernière heure, ou encore celle des talents. Lorsque ces paraboles étaient partagées, s'en suivait un exercice difficile d'interprétation auquel était soumis l'auditoire, ainsi que les disciples. Comprendre le message caché derrière ces paraboles, nécessite une certaine connaissance de la culture juive, de l'environnement dans lequel Jésus vivait, ainsi que des Saintes Ecritures et des prophéties dont le Seigneur s'inspirait. Dans les versets qui précèdent le texte que nous avons cité plus haut, le Seigneur explique que ce n'est pas ce qui 'entre' par la bouche qui souille l'homme, mais plutôt ce qui en sort. Pierre, n'ayant pas compris le sens de cette parabole demande une explication. C'est ainsi que Jésus pose une question intéressante : 'Etes-vous encore sans intelligence'. Il est étonné de voir que les disciples n'ont pas compris le sens de la parabole et il déduit que cela est dû à leur manque d'intelligence ou leur manque de clairvoyance. Jésus est d'autant plus étonné que les disciples étaient avec lui tout le temps et ils l'ont entendu à plusieurs reprises enseigner et partager des paraboles avec les pharisiens, les scribes et le peuple. Les disciples étaient donc censés être habitués à son...