reflexion

L’histoire est la suivante: on a son habitude le peuple se plaindre à Moïse parce qu’il n’est pas un pas d’eau. Il lui reproche de l’avoir proposé dans le désert pour mourir de soif. Moïse se tourne vers Dieu et ce dernier lui demande de prendre son discours et de parler au rocher (1). Moïse se souvient que quarante ans auparavant, au tout début de l'Exode, Dieu avait déjà demandé à Moïse de frapper le rocher avec son bâton pour faire jaillir une source (2). Moïse S’appuie sur son expérience pour faire le même choix: il frappe le rocher de son bâton et une nouvelle fois, il en sortit de l’eau en abondance. Le miracle est spectaculaire, mais notre grande surprise, Dieu est en colère contre son serviteur. Il est reproché à Moïse de manquer de promesse. Où Moïse a-t-il manqué de foi? Quelle faute si grave est-il commise pour entraîner sa déchéance? Dieu a demandé à Moïse de parler au rocher, et ce dernier a frappé le rocher. The New Year People on the Economies of the New American Health and New Year, and Moïse Peut-être utiliser son bâton magique. Au moment d’entrer en terre promise, Dieu est invité à écrire dans une différence économique, l’économie de la parole. Ce n'est pas Moïse qui a accompagné le peuple en terre promis parce qu'il avait entendu les neurones un peu ankylés: il a entendu "eau", "bâton" et "rocher" et il n'a pas prêté attention au reste: il a pris son souffle et il a frappé. Dieu lui a alors fait comprendre ce qui était passé. Ce recit nous inviter à interroger sur ce que l’Esprit dit à notre temps, qui n’est peut-être pas le même choisi que ce qui était dit il a quarante ans. Jésus a dit: « Quiconque rencontré à...

Réfléchissez à ce que vous êtes en train de vivre dans votre église. Est-ce plus ou moins proche de ce qui est dit la Bible? Êtes-vous satisfait? Dans son livre «Lettres à l’église», Francis Chan revient sur ses propres rêves et ses propres erreurs. Il repense l’Église tout en restant dans les Écritures et les histoires de personnes ordinaires que Dieu utilise pour changer le monde. Il affirme: «Nous sommes tellement éloignés de ce que Dieu appelle l’Église. Nous sommes tous les conscients. Nous savons que nous vivons actuellement dans nos Églises est radicalement différent de l’Église telle qu’elle est dite dans les Écritures. Pendentif des expériences, les responsables d’Église comme moi ont perdu de vue le mystère intrinsèque de l’Église. Nous avons appris aux gens à être sur les bancs pour devenir dépendants de choses de moindre importance. Il est temps que cela change ». Quand Jésus reviendra, nous trouvera-t-il en train de prendre soin de son épouse, bien plus que nous prenons soin de nos propres vies? Lettres à l’Église rappelle à ce point l’Église était autrefois puissante et glorieuse. Lettres à l’Église nous appelle à être, à nouveau, l’Église que Dieu veut que nous soyons. Auteur Équipe CLC Canada Source de la publication

«Toi seul es le SEIGNEUR. Vous avez créé les cieux, même les cieux les plus hauts, et toute leur armée étoilée, la terre et tout ce qui s'y trouve, les mers et tout ce qui est en eux. Tu donnes la vie à tout et les multitudes du ciel t'adorent. »(Néhémie 9: 6) Qu'est-ce que la création? Dieu a parlé de la terre et du ciel à l'existence à partir de rien. Terre. Dieu a créé et séparé la terre et les mers.Cieux.Dieu a créé les trois zones célestes: la zone située directement au-dessus de la surface de la Terre, la zone englobant les étoiles, le soleil et la lune, et le royaume du ciel inaccessible par l'homme.Espèce.Dieu a créé toutes les créatures vivantes qui rampent et marchent parmi la terre et celles qui nagent et demeurent dans les mers.Origine de la graine. Dieu a créé les herbes, les fruits, les légumes et les herbes sur la terre. Chacun a été conçu pour se reproduire au moyen d'une graine.Homme. Dieu a créé deux sexes distincts dans le but de prendre soin de et de reconstituer la terre. (Genèse 1:28, Genèse 2:15). Tout a été créé et donné vie à Dieu. Ce fait a été démontré dans Deutéronome 10:14, "A l'Éternel, ton Dieu, appartiennent les cieux, même les cieux les plus élevés, la terre et tout ce qui s'y trouve." En outre, Paul a proclamé dans 1 Corinthiens 10:26"Pour la terre est le Seigneur et sa plénitude." La création de Dieu est bonne. Nous apprenons dans Genèse 1:31, "Dieu a vu tout ce qu’il avait fait et c’était très bon." La création de Dieu est bonne et Deutéronome 10:14 confirme en outre que toute la création appartient au Seigneur: «À l'Éternel, ton Dieu, appartiennent les cieux, même les plus hauts cieux, la terre et tout ce qui...