RELIGIÓN

Déclin vertigineux des religieux et religieuses En avril dernier, le journal québecois Le Devoir consacrait une enquête à l’extinction de plus en plus évidente des congrégations religieuses dans la Belle Province en particulier et au Canada en général – l’âge avancé des religieux et religieuses permettant désormais de prévoir, à vue humaine, la quasi-disparition des instituts de vie consacrée dans le pays d’ici une génération. “Ce déclin est occidental, vertigineux et inéluctable. À leur zénith, dans les années 1960, les congrégations du Québec comptaient près de 50 000 membres. Six décennies plus tard, elles rassemblent moins de 8000 personnes, dont la moitié sont âgées de plus de 85 ans. Poussée par la vieillesse, l’érosion des congrégations s’accélère, selon les données de la Conférence religieuse canadienne (CRC). Entre 2015 et 2020, la CRC recensait 3578 décès au sein des congrégations du pays, soit la perte de 30 % de leur effectif en seulement cinq ans. Pendant ce temps, 195 personnes faisaient leur entrée en religion. Dix-huit décès, donc, pour chaque nouvelle arrivée. « Je ne crois pas que ce soit possible de renverser ce déclin, pense Jean-Michel Bigou, adjoint à la direction des communications pour la CRC. La société a beaucoup évolué. Ses valeurs aussi. » La laïcisation galopante soulevée par la Révolution tranquille a provoqué l’effondrement de l’attachement religieux au Québec dans les années 1960. Les sévices sexuels commis à répétition au sein de l’Église, mis en lumière depuis 30 ans, l’ont achevé, selon M. Bigou. lien vers l'article

Justin Bieber a récemment été baptisé et pas dans une rivière ou un lac, entouré de douzaines de gens, mais plutôt dans une salle de bain à New York. TMZ rapporte que le chanteur avait considéré différentes églises pour cette cérémonie, mais a opté pour un endroit qui lui garantirait plus d’intimité. La cérémonie s’est donc déroulée dans la baignoire d’un ami du chanteur avec le pasteur Carl Lentz. Le pasteur Lentz a travaillé en mai avec Bieber, qui devait «étudier la Bible intensément» et assister à des messes. Ce baptême survient après la sortie de deux vidéos dans lesquelles Justin Bieber fait émet des commentaires racistes. Le 4 juin, Bieber a publié sur Instagram une photo montrant des passages bibliques. «L’homme a tendance à se cacher de ses péchés, cherchant refuge dans l’obscurité», peut-on lire sur une des pages. «Là il se complaît dans l’apitoiement sur lui-même, le déni, la culpabilité et la haine.» Le pasteur Lentz fait partie de Hillsong NYC, qui, selon son énoncé de mission sur Facebook, cherche à «influencer le monde en bâtissant une église centrée sur la Bible et sur le Christ, changer les mentalités et donner aux gens le pouvoir de changer les choses dans toutes les sphères de la vie». La semaine dernière, le pasteur a également publié les tweets suivants en réaction à la controverse semée autour des vidéos racistes de Justin Bieber : «Je déteste voir les gens souffrir dans le présent à cause d’erreurs qu’ils ont commises dans le passé.. Je suis fier de @justinbieber, de l’homme qu’il est et qu’il est en train de devenir, malgré ces vieilles vidéos..» «N’approuve pas et n’excuse rien, mais ici nous n’abandonnons pas les gens quand les choses dégénèrent.. Bonne journée!!» Bieber et le pasteur Lentz se connaissaient depuis quelque temps déjà et le baptême était prévu depuis...

écoute ça! et sois béni!LES CINQ SIGNES QUI MONTRENT QUE DIEU TE PARLE Dans la vie, nous entendons de nombreuses voix : la voix des autres, notre voix, la voix de Dieu et celle de l'ennemi. Avec autant de voix, il est très facile de s'embrouiller. Aujourd'hui, nous allons traiter des cinq signes qui indiquent que Dieu nous parle. La question est de savoir : y Prêtons-nous attention ?Dieu te parleQue Dieu vous bénisse prodigieusement !20Source:source Youtube bgospel.com

Deux phénomènes marquants sont en pleine croissance dans le monde : les mouvements qui jouent à saute-moutons avec les frontières ecclésiales et confessionnelles (le mouvement charismatique est un bon exemple) et les communautés ecclésiales qui refusent toute affiliation à une confession particulière (on les appelle souvent les néo-...quelque chose). L'institut d'études œcuméniques de Strasbourg a organisé début juillet une formation sur ces mouvements. André Birmelé nous a proposé un essai de classification de ces "nouvelles communautés chrétiennes" (les sociologues ont déjà inventé un nouveau sigle : NCC) en 5 types : Églises ethniques Églises évangéliques ou charismatiques "classiques" (et les mouvements charismatiques et piétistes présents dans les Eglises "traditionnelles"). Églises pentecôtistes et néo-pentecôtistes Megachurches, très liées à la personnalité du meneur mouvements à tendance sectaire mais se réclamant du christianisme. André Birmele a souligné que l'apparition des NCC varie beaucoup d'un pays à l'autre, selon les types de positionnement des Églises, en particulier l’Église majoritaire, dans la société. Il a ensuite listé les défis théologiques auxquels nous sommes confrontés face à ces Églises, et 5 déficits que l'apparition de ces Églises a mis en lumière, dont celui qui me semble le plus important, celui de notre travail missionnaire... Il a fini par les enjeux œcuméniques, et j'ai particulièrement noté celui de la nécessité d'une nouvelle méthodologie dans les dialogues, la théologie et l'ecclésiologie n'étant pas les questions qui intéressent le plus ces NCC. - See more at: http://www.regardsprotestants.com/vie-protestante/nouvelles-communautes-chretiennes#sthash.CKrmBr09.dpuf